当前位置:正文

孟云飞读《论语》第一篇《学而》第二章

admin | 2019-03-06 14:33 浏览数:

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

孝弟者,恭顺也。孝弟是忠的前提,而忠则是孝弟的目的。有若认为,如果一个人在家中能够对父母尽孝,对兄长顺服,那么这样一个有真性情的人,就极少会犯上,更不会作乱,因为他们有分寸、有底线。孝弟说正反映了当时宗法制社会的道德要求,认为孝弟与社会的安定有直接关系。孝弟之道,若能推广而成为通行于人群之大道,那么民众便会服从,而不会起来造反,这样就可以维护国家和社会的安定。孝悌之说的产生有其特殊背景,对此我们要有清醒的认识,应剔除糟粕、汲取精华,让它充分发挥道德在社会安定方面所应有的作用。

Powered by 快播彩票 @2018 RSS地图 html地图